Stadtrundgang durch Vilnius, Litauen, Teil 1

Im Gegen­satz zu den Nach­bar­län­dern im Nor­den liegt Litau­ens Haupt­stadt weder am Meer, noch ist die Stadt Teil der Han­se. Trotz­dem gehört Vil­ni­us neben Tal­linn und Riga zu den Per­len des Bal­ti­kums und ist mit sei­ner rei­chen Geschich­te auf jeden Fall eine Rei­se wert. Auf einem Stadt­rund­gang habe ich mich in der histo­ri­schen Alt­stadt umgesehen.

Ich begin­ne mei­nen Rund­gang am Hotel Pacai, in dem ich mich in Vil­ni­us ein­quar­tiert habe. Nur weni­ge Meter ent­fernt befin­det sich das Rat­haus der Stadt. Das Gebäu­de wur­de bereits 1503 erst­ma­lig erwähnt und begrenzt den Rat­haus­platz, einen der älte­sten Plät­ze der Stadt.

Ganz in der Nähe steht ein wei­te­res Luxus­ho­tel im Zen­trum von Vil­ni­us, das Radis­son Blue Asto­ri­ja Hotels, das sich teil­wei­se in einem Gebäu­de aus dem Jahr 1901 befindet.

Die gegen­über lie­gen­de St. Kasi­mir Kir­che ist eines der bedeu­tend­sten Got­tes­häu­ser der Stadt und eines der ersten Barock­ge­bäu­de in Vil­ni­us. Der erste Bau wur­de von den Jesui­ten zwi­schen 1604 und 1609 errich­tet, anschlie­ßend wur­de das Gebäu­de jedoch zwei­mal durch Krieg und Feu­er zer­stört, sodass zwi­schen 1750 und 1755 ein kom­plet­ter Neu­bau im Hoch­ba­rock statt­fand. Wäh­rend der Zeit der rus­si­schen Besat­zung wur­de die Innen­ein­rich­tung zer­stört und das Gebäu­de als Lager­raum für Wein und Getrei­de genutzt. Zwi­schen 1955 und 1957 erfolg­te ein Umbau zum Muse­um für Athe­is­mus. Zur Kir­che wur­de St. Kasi­mir erst wie­der nach der litaui­schen Unabhängigkeit.

Ich fol­ge nun der Fuß­gän­ger­zo­ne wei­ter nach Süden. Die Stra­ße ist hier von histo­ri­schen Gebäu­den gerahmt, die alle neu reno­viert wur­den und nun im Erd­ge­schoss Geschäf­te beherbergen.

Dazwi­schen ist das präch­ti­ge Gebäu­de der litaui­schen Natio­nal­phil­har­mo­nie zu fin­den, in dem 1904 die erste Buch­hand­lung in Vil­ni­us eröffnete.

Ich lau­fe nun direkt auf das Basi­li­us Klo­ster mit dem präch­ti­gen Basi­li­us Tor zu. Das Klo­ster wur­de aller­dings schon 1821 geschlos­sen und Tei­le zunächst als Gefäng­nis umge­baut. Die Kir­che ist aber erhal­ten geblie­ben und wird heu­te noch genutzt.

Am Ende der Stra­ße befin­det sich schließ­lich das Tor der Mor­gen­rö­te, eines der wich­tig­sten Kultur- und Archi­tek­tur­denk­mä­ler in Vil­ni­us. Das Tor befin­det sich in der ehe­ma­li­gen Stadt­mau­er und wur­de zwi­schen 1503 und 1522 erbaut.

Über dem Durch­gang liegt eine Kapel­le, in der sich die schwar­ze Madon­na befin­det, die ein wich­ti­ger Wall­fahrts­ort für Chri­sten ist.

Von Süden her ist das Tor noch immer in sei­nem goti­schen Stil zu bewun­dern, von der Stadt­mau­er selbst ist aller­dings nicht mehr viel erhalten.

Die Häu­ser neben dem Tor sind dann nicht mehr so schön anzu­se­hen wie in der Fuß­gän­ger­zo­ne. Hier ist noch viel zu tun, um alle Schä­den zu besei­ti­gen. Es zeigt sich außer­halb der direk­ten Innen­stadt ganz deut­lich, dass Vil­ni­us bis­her nicht ganz so viel Geld in Reno­vie­run­gen stecken konn­te wie Riga und erst recht Tal­linn. Das Nord-​Süd-​Gefälle ist hier deut­lich zu erkennen.

Auch in Vil­ni­us gibt es eine Markt­hal­le, die aber bei wei­tem nicht so groß ist wie die in Riga und auch nicht so vie­le Waren anbie­tet. Wäh­rend es in der Haupt­hal­le noch eini­ge Lebens­mit­tel­stän­de gibt, wer­den sonst lei­der größ­ten­teils viel Ramsch und Bil­lig­wa­ren ver­äu­ßert. Die Kund­schaft ist aber da, denn das Ein­kom­men in Litau­en ist nied­ri­ger als in den nörd­li­chen Nachbarländern.

Gegen­über der Markt­hal­le ent­decke ich die­ses Wohn­haus, das mit einem inter­es­san­ten Wand­bild ver­ziert ist.

In der unmit­tel­ba­ren Umge­bung gibt es aber auch wei­te­re Häu­ser, die drin­gen­der Reno­vie­rung bedürf­ten, wäh­rend gleich neben­an schon inve­stiert wurde.

Ich gehe nun zurück in die histo­ri­sche Innen­stadt und durch­que­re noch ein­mal die Fuß­gän­ger­zo­ne um zur Lite­ra­ten­stra­ße zu gelan­gen. Hier gibt es inzwi­schen 225 klei­ne Kunst­wer­ke, die jeweils einem bekann­ten Schrift­stel­ler gewid­met sind. Die ersten Wer­ke ent­stan­den 2008 und seit­dem kom­men immer wie­der neue hinzu.

Nur weni­ge Meter wei­ter ist noch ein klei­ner Teil der ein­sti­gen Ver­tei­di­gungs­an­la­ge der Stadt zu fin­den. An die­ser Stel­le kann ich noch sehr gut die einst mäch­ti­gen Mau­ern erken­nen, die die Stadt vor Fein­den und Ein­dring­lin­gen schützten.

Aber nicht nur die Mau­ern sind beein­druckend, auch der Blick über die Stadt ist von hier wun­der­schön. Vie­le der Orte, die ich von hier zum ersten Mal sehe, wer­de ich auf mei­nem Stadt­rund­gang noch genau­er betrach­ten können.

In der Fer­ne kann ich die Hoch­häu­ser von Vil­ni­us City sehen, einem rela­ti­ven neu­en Stadt­vier­tel außer­halb der Alt­stadt, in dem heu­te vie­le Fir­men mit ihren Zen­tra­len ange­sie­delt sind.

Schön zu sehen ist eben­falls das Denk­mal der drei Kreu­ze, das sich auf einem Hügel am Ran­de der Alt­stadt befin­det. Rund um die Ent­ste­hung des Denk­mals ran­ken sich zwei Mythen: Eine behaup­tet, dass die­se Kreu­ze zum Andenken an die sie­ben hier im 14. Jahr­hun­dert den Mär­ty­rer­tod gestor­be­nen Fran­zis­ka­ner­mön­che erbaut wur­de, die ande­re sagt, dass es ein Denk­mal zum Anlass der Ver­lei­hung des Mag­de­bur­ger Rechts an Vil­ni­us ist.

Noch ein­mal schön zu erken­nen ist auch die St. Kasi­mir Kir­che, deren präch­ti­ge Kup­pel von der Fuß­gän­ger­zo­ne gar nicht zu sehen ist. Gekrönt ist sie von einer erst 1941 fer­tig­ge­stell­ten Kup­pel­kro­ne, die als Zei­chen der Unab­hän­gig­keit Litau­ens steht.

Über eine lan­ge Trep­pe ver­las­se ich die Basti­on und gelan­ge wie­der auf das Stra­ßen­le­vel. Hier befin­det sich einer der Zugän­ge zur Repu­blik von Uzu­pis, was so viel wie jen­seits des Flus­ses bedeu­tet. Und so ist die­ser Stadt­teil auch fast nur über Brücken zugäng­lich, die die Vil­nia überqueren.

Lan­ge Zeit war die­ses Gebiet ein jüdi­scher Stadt­teil, doch heu­te ist davon kaum noch etwas übrig. Wäh­rend der Sowjet­zeit war Uzu­pis eine ver­nach­läs­sig­te und kom­plett her­un­ter­ge­kom­me­ne Gegend. Die Häu­ser hat­ten fast alle kei­nen Strom oder sani­tä­re Ein­rich­tun­gen. Das änder­te sich erst mit der Unab­hän­gig­keit von Litauen.

Seit den 1990er Jah­ren erleb­te das Vier­tel einen Auf­schwung. Zuerst zogen immer mehr Künst­ler in das Gebiet, es eröff­ne­ten Gale­rien und Cafés. Eini­ge der Ein­woh­ner rie­fen, zunächst als Kunst­ak­ti­on gedacht, die Repu­blik Uzu­pis aus. Sie ver­fügt über eine eige­ne Ver­fas­sung, eine Flag­ge und einen Prä­si­den­ten. Es gibt auch eine Ver­fas­sung, die inzwi­schen in 23 Spra­chen über­setzt wurde.

Die See­le von Uzu­pis war lan­ge Zeit der Maler, Regis­seur und Ani­ma­tor Zen­o­n­as Štei­nys. Nach sei­nem Tod wur­de beschlos­sen, ihm ein Denk­mal zu set­zen. Für sei­ne See­le ent­stand die Sta­tue des Engels und er bläst eine Trom­pe­te, um die Wie­der­ge­burt des Vier­tels anzukündigen.

Über eine wei­te­re Brücke ver­las­se ich die Repu­blik Uzu­pis wie­der, die heu­te oft mit dem Pari­ser Mont­mart­re oder dem Kopen­ha­ge­ner Frei­staat Chri­sti­na ver­gli­chen wird.

An die­ser Brücke ist auch der Haupt­zu­gang der Repu­blik, der mit einem Schild gekenn­zeich­net ist. Grenz­kon­trol­len gibt es hier aller­dings nur ein­mal jähr­lich am 1. April, an dem der Unab­hän­gig­keits­tag gefei­ert wird.

Gleich neben der Brücke befin­det sich die Kathe­dra­le der Him­mel­fahrt der Got­tes­mut­ter, die Haupt­kir­che der ortho­do­xen Chri­sten in Litau­en. Das Got­tes­haus wur­de 1346 unter Groß­fürst Algir­das errich­tet. Nach meh­re­ren Zer­stö­run­gen und der jewei­li­gen Wie­der­errich­tung wur­de die Kathe­dra­le 1808 an die Uni­ver­si­tät Vil­ni­us ver­kauft, die sie als ana­to­mi­sches Thea­ter und Biblio­thek nutz­te. Erst wäh­rend der Rus­si­fi­zie­rung Mit­te des 19. Jahr­hun­derts wur­de die Kathe­dra­le wie­der geweiht und die letz­te Reno­vie­rung fand 1998 statt.

Weni­ge Schrit­te wei­ter sind zwei wei­te­re Got­tes­häu­ser zu sehen. Die Annen­kir­che wur­de nach einem Brand zwi­schen 1495 und 1500 erbaut. Sie ist ein sel­te­nes Bei­spiel der Gotik in Litau­en und seit ihrer Erbau­ung fak­tisch unver­än­dert. Gleich neben­an die römisch-​katholische Kir­che St. Fran­zis­kus und St. Bernhard.

Die Stra­ße, an der die zwei Kir­chen lie­gen, ist etwas wei­ter wie­der von histo­ri­schen Gebäu­den gesäumt. Dar­un­ter das Hotel Vil­ni­us, das sich gegen­über des Ein­gangs zu den Ber­na­di­ne Gär­ten befindet.

Die Park­an­la­ge im Her­zen der Stadt wur­de 1469 ange­legt und befin­det sich in einer Schlei­fe der Vil­na, die den Gar­ten an drei Sei­ten begrenzt.

Nach der Unab­hän­gig­keit wur­de der Park wie­der restau­riert und wie ein Park aus dem 19. Jahr­hun­dert angelegt.

Mit mei­nem Rund­gang durch die Park­an­la­ge endet der erste Teil mei­ner Stadt­be­sich­ti­gung in Vil­ni­us. Ich mache nun eine Pau­se, bevor ich mei­nen Weg zum Gedimi­nas Turm, einem Teil der obe­ren Burg von Vil­ni­us, fortsetze.

wei­ter zu Teil 2

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